Fri 17/03/2006 14:36 Bronze Vessle
青铜器，因为在商周时期材料稀缺，制造工艺复杂而被认为是国之重器，当宝之重之。通常被制成祭祀等大型活动用的礼器。
鼎是我国青铜文化的代表。鼎在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。直到现在，中国人仍然有一种鼎崇拜的意识，“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以旌表功绩，记载盛况。
鼎被赋予神圣的色彩，起源于禹铸九鼎的传说。鼎本来是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放鱼肉。许慎在《说文解字》里说：“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎，后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。国灭则鼎
迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（bó）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（hào）京。
历史上有“问鼎”的典故，语出《左传 宣公三年》，大意是：楚庄王为讨伐外族入侵者来到洛阳，在周天子境内检阅军队。周定王派大夫王孙满去慰劳，楚庄王借机询问周鼎的大小轻重。王孙满说：政德清明，鼎小也重，国君无道，鼎大也轻。周王朝定鼎中原，权力天赐。鼎的轻重不当询问。楚庄王问鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，结果遭到定王使者王孙满的严词斥责。后来就把图谋篡夺王位叫做“问鼎”。
这里拍的是一个司母毋大方鼎的复制品。商代后期王室青铜祭器。一说为商王文丁为其母而作；另一说为商王且庚、且甲为其母而作。立耳，柱足，腹长方形，饰饕餮纹，腹内壁铸铭文“司（或释 后）母戊”三字。通高133厘米，器口长110厘米，宽78厘米，重875公斤。为我国已发现的最大的青铜器。现藏中国历史博物馆。
出土传奇：1939年河南省安阳市武官村。当时时局混乱，盗墓风气盛行。武官村村民自然不会忘记身居殷墟之旁这块风水宝地，村民们开始有组织的在夜间盗掘古墓。某夜，村人的铁锹发出了“仓啷”的脆响，华丽雄伟的青铜之冠、国之重宝——司母戊大方鼎出土了。
村民们忙了一夜，终因此鼎太大、太重而实在无法搬动，私掘者取来锯子，将大鼎的一只鼎耳锯下，然后又将大鼎重新掩埋。并相约谁也不准说出此事。后来，侵华的日本人闻知此事，欲以重金购之而不得。抗日战争胜利后，司母戊鼎在一九四六年六月重新出土，曾作为蒋介石的寿礼，专车运抵南京，被拨交中央博物院筹备处保存。但当年被村民私自锯下的一只鼎耳在动荡的年月里下落不明，留下了永久的遗憾。今天我们看到的司母戊大方鼎，有一只鼎耳是后来补铸上去的。
一九四八年五月二十九日，司母戊鼎在南京首次展出。蒋介石亲临现场参观，并在鼎前留影。稍后，国民党政府拟将此鼎运往台湾，但终因鼎身太重，不易搬动而放弃此念。建国后，于一九五九年入藏中国历史博物馆。
司母戊大方鼎呈长方形，口长110厘米，宽78厘米，壁厚6厘米，连耳高133厘米，重达875公斤。它不仅是我国目前出土青铜器中 最大的一件，而且也是世界青铜器中罕见的精品。大方鼎虽然形大体重，但制作工艺非常精巧。鼎身的雷纹为地，四周用浮雕刻出龙及饕纹样，这种动物纹样，是经 过高度艺术夸张变形而刻划出来的。纹样衬托出一种狰狞、神秘、威严的气氛。司母戊鼎在铸造工艺和艺术水平上，都代表了商代青铜铸造技术的最高成就。考古学 家认为，这只鼎是商王为祭祀他母亲而制，所以取名司母戊大方鼎。
它是中国商代晚期最重的青铜器，是现存最大的青铜器。是我国已发现的青铜器中最大的一件。造形朴实而又厚重，方正的鼎腹，圆柱形的鼎足和谐的结合 在一起，沉稳而又庄严。鼎身四面在方形素 面周围以饕餮作为主要纹饰,四面交接处,则饰以扉棱,扉棱之上为牛首,下为饕餮。鼎耳外廓有两只猛虎,虎口相对,中含人头。耳侧以鱼纹为饰。四只鼎足的纹 饰也匠心独具,在三道弦纹之上各施以兽面。气魄沉雄，器形凝重，纹饰华美，是商代青铜器风格的典范。鼎腹内壁有3个字铭文 “司母戊”，鼎也因此得名。据考证,司母戊鼎应是商王室重器,其造型、纹饰、工艺均达到极高的水平。是商代青铜文化顶峰时期的代表作，有重要历史价值。
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